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一、巫觋文化是人本文化吗
1、古代称女巫为“巫”,男巫为”觋“,合称“巫觋”。
2、由此发展出来的文化就称为巫觋文化。
3、出处《荀子·正论》:“出户而巫觋有事。”杨倞注:“女曰巫,男曰觋。”
4、汉王符《潜夫论·巫列》:“巫觋祝请亦其助也。”《新唐书·黎干传》:“时大旱,干造土龙,自与巫觋对舞,弥月不应。”
5、清蒲松龄《聊斋志异·崔猛》:“但我所言,不类巫觋,行之亦盛德。”
6、民俗学中的巫觋:人类刚刚有信仰时,还没有专门的执事人,当时人大多都会施巫,随着氏族的出现,信仰活动的增加,氏族长才较多承担宗教事务,后来连氏族长也难以监管了,才出现了专门的巫。《说文》:“觋,能斋肃事神明也。在男曰觋,在女曰巫。”徐锴注巫觋:“能见鬼神。”巫觋亦人亦神,二重身份,故有“又做师娘又做鬼”之谚。
二、西门豹为什么不直接把巫婆官绅抓起来杀掉
西门豹不直接把巫婆官绅抓起来杀掉,这是因为巫婆和官绅们在当地积威日久,大部分百姓受其蒙蔽,站在他们一边。如西门豹直接惩治他们,百姓不一定支持,还可能反对,达不到惩治他们的效果。
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