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本文目录
- 水镜先生投靠了谁
- 《三国演义》中，水镜先生是怎样的一个人有人说水镜先生深不可测，是这样吗
- 历史上水镜先生司马徽最后的结局如何呢
- 司马德操是谁
- 三国志幻想大陆水镜值得培养吗
- 水镜先生司马徽究竟是何方人士，最后又埋骨何处
- 水镜先生卧龙凤雏是亲兄弟吗
水镜先生投靠了谁
水镜先生投靠了曹操。
水镜先生投向曹操也是二者的双向选择，虽然水镜先生在投向曹操后不久就过世了，但这为后来水镜先生司马徽向曹操推荐司马懿，进而司马家族最终夺得曹魏江山做了铺垫。
水镜先生可以说是真正的眼光长远，拥有雄才大略和大格局的智慧之人，他不仅向刘备力荐诸葛亮，促成三国鼎力局面的形成，也助司马家族成为了三国时期最大的赢家。
《三国演义》中，水镜先生是怎样的一个人有人说水镜先生深不可测，是这样吗
论匡世伯乐——司马徽
四大经典名著之一《三国演义》中，有一隐士奇人司马徽，字德操，被称水镜先生。他究竟有多神秘莫测？
第一，且看他的学生有多牛，便知他厉不厉害。他的学生有：诸葛亮，字孔明。庞统，字士元。徐庶，字元直。诸葛亮的阵图兵法，星术天文，均来自他的口传心授，还有那闻名遐迩的三分天下的形象模拟图，都是司马徽的原创佳作？而既然推荐他的学生匡抚汉室，却明知了结局与天下归元，能否揭开他的前世今生的神秘面纱？《三国演义》中，的第三十五回和第三十七回，这位深不可测的高人开始登场。那就是当世英雄刘备刘皇叔落难，马跃檀溪，成为落汤鸡??的刘玄德，仓惶间夺路奔逃，深山蟒岭中忽现一处庄园，且有隐约琴声传来，惊魂未定的刘备抚墙喘息，忽听琴声中断，嘎然而止。听到园内老者朗声问道："琴声悦耳，想来必有英雄垂听！来者可是当今英雄刘皇叔？”刘备大吃一惊，难道遇上了神仙？否则怎知我的来路底细？机灵灵打起了寒颤，冷汗直冒！然而人家既已洞察分明，已无法躲避，管他是人是仙，只得硬撑着胆子，悻悻然走向庄园大门，一揖到底，弱弱施礼道：“敢问高人大号，玄德这厢有礼！"但见老者道骨仙风，童颜鹤发，爽朗一笑道：“老朽‘水镜'然也！果然皇叔驾临，甚妙，甚好！"刘备虽不知水镜是谁，但知是知音，心中顿觉踏实，知道今日必有奇缘，喜从天降！于是，彻夜长谈，直到刘备邀请他出山相助，老者摇首沉吟，最终只说了一句令他莫明其妙的话：卧龙风雏，得一者能安天下！
刘备与然后赶到的赵子龙，与老者依依告别，似梦非梦，如痴如醉：感叹世上真有高人神仙，莫非是仙人指路？这位水镜先生真是神秘莫测，他说的卧龙，风雏是谁？他俩又在何方呢？其实，刘备可能后来才明白，他到过的这个地方是——水镜庄园。
第二，水镜先生的前世今生，深不可测的的司马徽的个人简历：他不是神，但他出神入化地创下了不朽的神迹，称司马徽为半仙决不夸张，从他的对天下的洞察力和对人材的鉴定上确有神力，如“卧龙，风雏与伏虎"，他不唯刘备的贵人，并且是诸葛亮、庞统，徐庶的恩师，更重要的是，司马徽是位匡世伯乐，为了成就刘备的复汉大梦，成功地推荐了诸葛孔明，庞士元为其军师，为三分天下布下格局。司马徽，为东汉末年的第一个大儒。其祖籍颍川阳翟(今禹州市)褚河潘庄。字德操，为道家代表，精通道学，奇门，兵法与经学。其为人博学儒雅，识人辨材，具有精湛的鉴赏能力，无论人事，天下事！襄阳名士庞德公交往甚厚，称之谓：水镜，因尔被人尊称水镜先生。
荆州牧刘表办教育，发展文化培育英才，司马徽便客居襄阳，执教传授经略，广揽天下精英。其中，诸葛亮，庞士元，徐元直等等都得到了他的真才实学。他在襄阳除了教授韬略兵法之外，还躬耕田桑。还修建了水镜庄园。他格局宁静，淡泊名利，身怀绝术，却仍清修归隐山林，甘愿农槡。为什么不去帮助刘表称雄天下？因刘表心胸狭窄，难成大器，恐反加害！
刘表长子刘琮前去探访，看到正在耕作中的司马徽，居然认为是庄园里的奴仆，道，"一个奴役竟敢冒充主人？”司马徽赶紧更衣端庄，弄得刘琮磕头陪礼认错！有人曾对刘表说，司马徽是位隐士奇人，刘表亦慌忙前去考查，只不过司马徽深知刘表气度不足，难以秉承大业，于是唯唯诺诺，缄默不言，刘表肉眼凡胎，不识真人！竟然做出误判，这人徒有虚名，平常人罢了。于是竟弃之不用，岂不悲哉！
第三，水镜先生精准地把脉天下走向，勾勒三国形象画图，如此神机妙算，远胜远古先贤！更加上足不出水镜庄园，培养了卧龙，风雏几位帝师，安帮定国，叱咤风云，自己却不曾抛头露脸，便能决断乾坤，实乃匡世伯乐，千古一真奇人！他的：卧龙，风雏得一人可安天下！不是吹嘘，只是他的“好好先生"的典故，让人细思极恐！他真的贯通人间天下之变，一览乾坤更迭？他的潜台词还有多少未曾道出？譬如说，当他赠送刘备那句匡世箴言：卧龙，风雏得一人可安天下！然而，他目送刘备信心满满却又满腹心事地和赵云离开水镜庄园的背影，却顿足喟叹：卧龙，风雏虽得其主，却未逢时也！
结论，水镜先生——司马徽像是在东汉末年的那个隐形巨人，在襄阳的那个水镜庄园里，摆下一盘中国象棋，他支使他的两个学生：诸葛孔明，庞士元，去和门阀出身的司马懿对羿，他要看看拥有金光闪闪出身身份证的司马懿，在同布衣弟子的较量中，谁的表现更加出彩？司马徽——水镜先生这位匡世伯乐的那颗空明澄澈的超级心湖，波澜不惊，名利不动：吕不韦的爵位，齐景公的财富对他来说，如淡泊清水，湖面微风，怎能惊扰他内心的那份儿清明与空旷！谁能探试他的心湖如镜的深度？从他的两位弟子卧龙，风雏身上，是否能看到他的影子，读出一点他心湖声音？也许，只有诸葛亮的八阵图能诠释司马徽——水镜先生的高度！或者说，从卧龙岗茅庵草堂里那幅楹联：淡泊明志，宁静致远。那字字珠玑里，能测试一点他的授艺恩师——水镜先生的那不可测的深度！
瑾此，是笔者的浅论，分享与大家！谢谢关注！
历史上水镜先生司马徽最后的结局如何呢
“水镜先生”司马徽是汉末著名的隐士，其博学多识，精通奇门遁甲之术，在荆州士人圈子里很有名望。他最为人知的当属向刘备举荐了诸葛亮、庞统等人，那么他最终的结局如何呢？
司马徽字德操，颍川阳翟人。汉末大乱，他避居荆州，刘表仰慕他的才华，多次请他出仕为官，但他认为刘表徒有其表，便深居简出，不问世俗之事。
不过司马徽并不是完全与世隔绝，他偶尔传授经学，向朗、尹默都是他的学生。他还和荆州隐士庞德公素有交情，经常去他家喝酒品茶。
这庞德公可不是一般人，他不仅才识渊博，善于品评人物，还有还有很深的人脉关系。庞统是他的侄子，而诸葛亮则是他儿媳妇的弟弟，所以他和荆州牧刘表、荆州名门蔡氏关系颇深。
因此司马徽和庞统、诸葛亮的关系也非同一般，他们之间形成了一个小圈子。庞德公为了让他们出名，便称司马徽为水镜、庞统为凤雏，诸葛亮为卧龙。于是他们在荆州更为显名。
后来客居荆州的刘备听闻他们的名号，便前来拜访司马徽。因司马徽年事已高，不便相助，便向刘备举荐了庞统和诸葛亮两位年轻人，说两人是天下俊杰。于是刘备听从了司马徽的意见，重用二人，并最终成就三分天下的霸业。
208年，曹操南征荆州。曹操早已听闻司马徽的名望，便想重用司马徽，但不久司马徽就病逝了，曹操对此十分可惜。
司马德操是谁
司马德操是一个脚踏实地的人。【原文】：南郡庞士元闻司马德操在颍川，故二千里候之。至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事？德操曰：子且下车。子适知邪径之速，不虑失道之迷。昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣；原宪桑枢，不易有官之宅。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇？此乃许、父所以慷慨，夷、齐所以长叹。虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也。士元曰：仆生出边垂，寡见大义，若不一叩洪锺，伐雷鼓，则不识其音响也！【翻译】：南郡庞士元（庞统）听说司马德操（司马徽）在颍川，特地从两千里之外赶来看望他。到了那里，正遇上司马德操采桑叶，庞士元在车里对他说："我听说大丈夫处世，应当带金印佩紫绶，哪能窝窝囊囊，做这些妇人做的事呢！"德操说："你先下车吧。你只知道抄小路便利，却不考虑迷路的危险。从前伯成宁愿种地，也不羡慕诸侯的荣华；原宪住贫寒之家，也不愿做官住豪宅。哪有住在华丽屋子里，出门骑着高头大马，几十个侍女环绕的人，能做出一番伟业呢？这就是为什么许由、巢父慷慨辞让，伯夷、叔齐感叹国家灭亡，饿死首阳山的原因呀。即使吕不韦窃取了相国那样的高官，齐景公有四千匹马的财富，也不显得珍贵啊。"庞士元说："我出生在边远之地，没听到过什么高深道理，如果不是亲自敲洪钟、击雷鼓，就不会知道它们的轰鸣声了。"
三国志幻想大陆水镜值得培养吗
关于这个问题，水镜在三国志幻想大陆中是一位比较有实力的角色，其技能可以提升队伍的生存能力和攻击力。如果你需要一位能够承担团队保护和输出的角色，那么水镜是值得培养的。此外，水镜还可以通过升级和进阶来提升其属性和技能效果，使其更加强大。
水镜先生司马徽究竟是何方人士，最后又埋骨何处
希望对你有帮助：司马徽(？----208)是中国东汉末年一有名隐士，名士庞德公送号“水镜先生”，后人称他为“好好先生”。其才华始终未得施展，一生湮没不彰。水镜先生据史书三国志记载，庞德公称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏，司马徽为水镜(三国志·襄阳记)，其中司马徽清雅有知人鉴(三国志·蜀书·庞统传)，庞统十八岁时曾会见过司马徽，刘备会见司马徽时，司马徽曾向其推荐诸葛亮和庞统。在小说三国演义中，从"司马徽下阶相辞欲行。玄德留之不住"(三国演义·第三十七回)以及三国演义第35及37回的内容来看，司马徽在三国演义中是属于闲云野鹤，与世无争之类型的人物，松形鹤骨，器宇不凡，峨冠博带，道貌非常，且琴艺甚高，与庞统私交甚笃，并称呼庞统为弟。好好先生北方战乱，他寓居襄阳。与襄阳大名士庞德公、黄承彦以及流寓到襄阳的徐庶、崔州平、石广元、孟公威、诸葛亮等均有交往，关系甚密。《世说新语·言语篇》注引《司马徽别传》记载有他的趣事。就是说如果有人问某人某事好坏，他都皆说“好”，大有“好好先生”之嫌，连他的妻子也不解地劝他说，人家有所疑，才问你，你哪能一概说好呢!你这样一皆说好，并不是别人问你的本意呀!德操说：“像你这样说，也很好!”于是他有了好好先生之名。其实，司马徽并不是不讲原则的。刘备访问他，问天下大事，他在推荐诸葛亮、庞统时却态度坚决，语气十分肯定。他说：“儒生俗士，岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”刘备问是谁?他说：“诸葛孔明、庞士元也。”建安十三年(公元208年)七月，曹操南征，刘琮率荆州降曹，司马徽也为曹操所得，欲大用，惜不久病死。先生之墓水镜先生司马徽墓死后葬于阳翟，位于河南省禹州市褚河乡余王村潘庄的东侧。司马徽墓墓冢巍然屹立，墓前原先立有石碑一通，碑上刻有“汉司马徽先生之墓”八个大字。“文革”中此碑佚失，现已找到，存放在潘庄。
水镜先生卧龙凤雏是亲兄弟吗
水镜先生卧龙凤雏不是亲兄弟他们之间没有任何关系，水镜先生叫做司马徽。卧龙叫做诸葛亮，凤雏则是庞统。三个人三个姓氏，怎么可能是亲兄弟。
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