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本文目录

  1. 为什么成吉思汗的墓到现在都没有发现
  2. 五月十三是什么节日
  3. 有什么好看的番值得推荐吗
  4. 历史中汉朝人的日常饮食是什么
  5. fgo500万英灵肖像有什么意义
  6. 为什么说苏轼是我国最伟大的诗人
  7. 蒙古帝国为什么不能征服印度

为什么成吉思汗的墓到现在都没有发现

成吉思汗,是蒙古人对铁木真的尊称,意思是拥有四方,他统帅的铁骑不仅灭金灭宋,统一了当时整个中国,而且横扫欧亚大陆,杀戮总数近1.5亿人,抢夺的财宝更是不计其数。

铁木真死后,按中国古代的陪葬习惯,他的陵墓里肯定会埋藏很多好玩意,因此元朝以后的很多人都在打他陵墓的主意,什么奇门异术,什么洛阳铲,日本和美国甚至把卫星遥感都用上了,结果都一无所获。那么,铁木真的墓到底在哪呢?

成吉思汗蹊跷死因,众说不一

据《元史》记载,1227年7月,铁木真在攻打西夏的时候,不慎从马上跌落,被马踩踏而死,但史学家认为,这种说法有些牵强,因为铁木真南征西战,一生戎马生涯,不可能坠马而亡。

据著名旅行家马可波罗,在其游记中记载,铁木真之死,是在征战西夏时中了毒箭,结果毒发身亡,这个有点靠谱,但后来有人对马可波罗是否来过中国又产生质疑,如果他没来过中国,那他在游记中的这一记载,就可能是道听途说。

关于铁木真的死法,民间也有两种传闻,一种传闻是:铁木真在攻打西夏的时候,西夏国王为了求和,主动将王妃献了出来,即使如此,西夏最终还是被灭了国,谁知西夏这名王妃,却是心怀家国之人,在亡国恨的刺激下,竟然将大汗的下身咬掉了,由此引发感染,最后不治而亡。

另一种传闻则是,大汗在征战途中,被天打雷劈,这种死法,据说葡萄牙人也有记载,铁木真带人打过去后,为了对这个凶蛮的军队有所了解,葡萄牙专门派人来到中国,这个人经过研究以后,在给教皇的信里,讲了蒙古人的发展史,其中就提到铁木真的死因。

据说蒙古人就怕打雷,每遇打雷都抱头躲藏,铁木真就是被雷击而死,这种死法,在古人看来就是遭受了天遣,所以即便是事实,也不可能写进历史。

就这样,铁木真的死,首先成了一个谜,而他的葬身之出,又成了另一个谜。

特殊丧葬习俗,不立碑,地面无明显标志性建筑

在内蒙古自治区鄂尔多斯市的伊金霍洛旗,有一个铁木真的陵墓,一些心怀不轨之人,曾将陵墓挖开过,但发现里面只有几件铁木真的衣物和一小撮骆驼毛,才知道那不过是一个衣冠冢。

之所以有骆驼毛,因为蒙古人信奉的是萨满教,他们认为人死后,灵魂和肉体分开就会附在身边的骆驼毛上,所以在每个人将死之时,他们的亲人,都会拿一小撮骆驼毛,放在他的鼻子下,好让灵魂有所依附。

铁木真陵墓里的骆驼毛,承载的就是铁木真的灵魂,那他的肉体又在哪里呢?

有一个靠谱的说法,据元史记载:铁木真临死之时,曾立下遗嘱,让儿子们秘不发丧,所以在他死之后,世人很久才知道他去世的消息。

在埋葬他的时候,他儿子托雷带人拉着他遗体,行走了很久,而去的地方则是他在征战时看好的一个风水宝地,沿途遇到的行人,基本上是见一个杀一个。

据说沿途杀了数百人,多亏那时的人,经历战乱都胆小,如果像现代人这样爱看热闹,都跑过去围观,那不知道要多死多少人。

铁木真下葬以后,送葬的士兵,也都被杀了灭口,首先就做到了知情者甚少。

其次,墓穴埋得也比较隐秘,据明史记载:铁木真的墓在挖土时候,都把挖出的土,按照先后顺序摆放好,而埋葬的时候,又按原来的顺序埋好,每层土都要压实,保证棺木以上的地质结构不发生变化,所以用洛阳铲探墓的方法,也就失灵了。

此外,蒙古人的棺木,也不像内地的那样讲究,即便是皇族,也只是找棵大树,把中间截断挖空,然后把人放进去,并且埋葬以后也不会堆起坟头。

铁木真的葬身之处也是如此,不仅没有坟头,据说还用万马踩踏,踏平以后,还在上面栽满草木,并派一千士兵看守,等一年以后,再无埋葬痕迹之时,士兵方才能撤走,当然,这些士兵后来也无一幸免,都被灭了口。

说到这,也许有人会问,没有坟头,那他们清明节去哪上坟,难道只祭祀那点骆驼毛吗?当然不是,他们也去埋葬尸体之处祭奠。

那他们是怎样找到埋葬尸体的地方呢?据明代《草木子》记载:为了便于寻找,骆驼就倒了霉,他们会将一母骆驼的幼子,在埋葬之处宰杀,上坟的时候,就骑着母骆驼前去,到了小骆驼被杀之处,母骆驼便会驻足哀鸣。

而且,他们几乎每年都要宰杀小骆驼,汗!多亏平民无法效仿,若不然,真能把骆驼杀成稀有动物。

即便如此,俗话说的好,天有不测风云,人有旦夕祸福,何况是骆驼呢,母骆驼一但有个三长两短,他们可就没了向导,铁木真的陵墓的位置,应该就是这样失去了踪迹。你感觉蒙古人这种方法寻墓的方法靠谱吗?

五月十三是什么节日

五月十三祭天习俗每年农历的五月十三日,通常处于夏至或小暑季节间的前后,正常的气候都有降雨的过程,气候不正常的年份亦有不下雨的。而民间称此日若下雨,便是关公在“磨刀”,其磨刀的用水是从南天门处降下凡间,下雨便是吉兆,雨越大越好,预示当年的光景必将“风调雨顺,国泰民安”。倘若次日不下雨,则属不吉之兆,预示当年或许有“自然灾害肆虐”或许“社会动荡不安”的说法。长期以来,民间以此作为观察天气迹象和社会动态的参照物,并广泛流传为口头谚语。这就是五月十三日人们盼望的的甘露细雨。每年农历五月,如果遇到旱天,我们的先人都会怀着期盼的心情说:“五月十三日是下雨汛头,关老爷要下磨刀雨呢!”然而,这场磨刀雨还是关羽从东海龙王那儿借来的呢。传说关云长的英灵升天后,玉帝赐命为“三星都督总管雷火瘟部宜府酆都御史”。关云长受命之后,在南天廷就任,时常下凡间察访,关心农夫疾苦,呼风唤雨,使世上风调雨顺,国泰民安。自晋代以来,全国各地的官员都督辖当地的老百姓建“关帝武庙”,与尊崇孔夫子的文庙并列。历代以来各地“关帝庙”前的香火都很旺盛,人来人往,络绎不绝,闻名遐迩。此消息传至南海,却惹起南海恶龙的嫉妒。有一年正值庄稼扬花吐穗之时,恶龙趁关公外出不在南天廷之机,便翻起逆浪,张开血盆大口,吸尽江河溪流之水,致使全国大部分地区的庄稼干旱枯萎。眼看庄稼将颗粒无收,农夫们焦急地如热锅上的蚂蚁,纷纷到各处关帝庙祈祷降雨,哭号之声连天贯耳。在南天廷代管此事的关平、周仓二将力敌不过恶龙,见形势不妙,遂骑上千里驹,追寻关公回来征服妖龙。当关公返回南天廷时,俯瞰下界一带山川,白地千里,旱情严重。关公非常愤怒,连夜具奏本,翌日早朝启奏玉皇大帝,请旨擒服妖龙,为民除害。玉皇准奏,并赐“先斩后奏”的令牌。关公回到南天廷后,立即调遣周仓、关平二将率领天兵,定于农历的五月十三日吉时,在南天门外磨利青龙大刀而后出征。是时,其磨刀的水洒落人间,形成微雨,而后天兵一起涌到南海与妖龙展开厮杀恶战,最终擒住恶龙,拔了龙须,抽了龙筋,逼使妖龙吐出满腹之水,旱情消失,恢复了风调雨顺的景象。关公为了记取次此教训,遂于每年五月十三日亲自在南天门外磨刀示威并降雨霖。因此,民间百姓为纪念关公磨刀降恶龙、解除灾难疾苦的恩德,把此日作为“关帝救生日”,到关帝庙隆重集会焚香膜拜、敬献供品、祈祷平安。久而久之,却讹作关帝的“诞辰日”来祭庆。实则不然,每年五月十三(传说是初三)至十月共有三天时间是关公的纪念日。即:五月十三“磨刀日”、六月二十四诞辰日、十月遇害之日也称神日、受死日。在柳埠镇的祈雨仪式源于晋朝年间。有一年,柳埠镇黄巢村一带出现了百年未遇的大旱。为了拯救那些即将被“渴”死的庄稼,人们萌发了向老天爷“祈雨”的念头。在一个特别炎热的中午,村民正在商议如何祈雨时,突然发现一条小白蛇从“将军庙”里爬了出来,在当时仅有的一潭水洼前来回的爬动。有人说这是关公的化身,只有他帮忙才能祈求到“甘露细雨”,人们赶紧顶礼下拜,并立即将这条白蛇请回“三官庙”内供奉起来(三官庙:土地、观音、关圣),并派专人看护。人们决定自发地组织成立一支“祈雨”大军,打出“帅”字旗、“龙”“虎”旗(两面旗为红色牙、白色心,一面书写“风调雨顺”,画着“龙”的画像。一面书写“五谷丰登”,画着“虎”的画像),去柳埠的天齐庙“祈雨”。“祈雨”大军虽然是村民们自发组织的一支队伍,但他们也有严格地组织纪律的约束:一、祈雨前,首先要“晒驾”,即在村内三官庙前摆上方桌,从庙内将“官老爷”的神像“请”出来,供在桌子上,将用柳树条编成的“柳条帽”戴在官老爷的头上,日晒三天,名曰“晒驾”;二、在晒驾的三天之内,任何人不准到河道内洗衣服、洗澡、倒垃圾等;三、所有参加祈雨的男人在三天之内不准与女人同房,已婚女人一律不准参加祈雨活动。四、三天以后,若天仍不下雨,就准备起驾,开始祈雨。“祈雨”队伍在锣鼓队的带领下浩浩荡荡地出发了。走在最前面的是“帅”字旗和“龙”、“虎”旗。紧跟在后面的是专人扮装的“老龙王”,这位黑脸的老龙王身穿蟒袍玉带,坐在四人抬着的“龙椅”上,样子十分威武。紧随其后的是有二人扮演的“雨鳖子”,他们的脸上各画着一只张牙舞爪的“水蝎子”,身穿彩色服装,每人手持两根花棍,上缚花布(成打布幅样),边走十字花步,边向龙王摇晃。这时,身穿蓝色服装的“捕捞王”,肩挂铜铃、腰系红腰带,一边走,一边晃动着身上的铜铃。在他们的后面是由二人化妆成花脸的“分水夜叉”,他们手持“三股叉”,又叫“马杈”,边走边跳。接着由四人涂成五彩花脸扮演的“雷神”,每人手持一对用红花布包裹的铜锣,边走边舞着花样,表示天空即将打雷的样子。这时化妆成红白花脸的“霹雳将军”身穿红花色服装,一手持木锤、一手持木凿子,边走边砸凿子,表示闪电的来临。然后,有未婚女子扮演的“风婆婆、雨婆婆”,身穿彩色服装,有的手拿扇子边走边扇,有的手拿簸箕边走边扬。后面跟来的是“普云童子”(人数不限),个个左手持镜子,右手拿扇子,边走边做规定的动作。走在最后面的是手拿簸箕、彩色三角旗的若干陪衬人员,他们边走边高喊:“甘露细雨喽”,“甘露细雨喽”,整个“祈雨”队伍蔚为壮观。“祈雨”大军出发前,首先去将军庙处“取水”,他们先在将军庙前焚香、烧纸,然后从东路出发(即:黄巢-窝铺-柳埠),从西路(齐城村一带)返回。在路过“岱密庵”大庙时,祈雨队伍仍要在庙前烧香、叩头、扎街(打场子)。沿路村庄的村民为了迎接祈雨大军的到来,都要举行隆重的迎接仪式,村民都各自在自己的家门口备下熬好的稀饭、绿豆汤、干粮等,有的还亲自将食品送到祈雨人员面前。来到天齐庙后,奔上天齐庙108级台阶,祈雨人员首先在庙内的东西廊坊焚香、烧纸,然后由“老龙王”领头跪拜在正殿,向天老爷“讨签”。授签后,庙内的和尚根据竹签上的字,告诉老龙王:天有大雨、赶快返回。祈雨大军领“旨”后,飞奔返回,每次刚到齐城村头,瓢泼大雨便倾盆而下。据老人们回忆说,祈雨每次都不落空。他们说,最后一次祈雨是在1946年,后被驻柳埠的土改工作队制止,再也没有搞过这样的活动。但在2000年8月,济南市制锦街小学的学生组成的“走进大自然”夏令营,在黄巢村的“和尚帽子”山顶处宿营,村内的文艺团体为了迎接这些小孩子的到来,敲锣打鼓,打出仿造的“龙”、“虎”旗和杏黄色的“帅”字旗,与学生们在宿营地举行了文艺联欢。柳埠天齐庙处的部分村民听到锣鼓声,有人说:“黄巢又祈雨了”。果然在第二天上午约10时左右,一场大雨瓢泼而下。这场雨只下在了黄巢村附近的几个村庄,这也许是一种巧合吧。但多少年来,黄巢祈雨的故事,一直成为柳埠一带人们茶余饭后谈论的话题。五月十三祭天习俗在柳埠镇流传很久,一直以来是群众自发的一种活动,人民群众在无法与灾害抗争的情况下,借助关公来斗争,反映了人民的纯朴、善良的本质。五月十三关公磨刀,在柳埠流传甚广,为纪念关羽,缅怀义士。集中表现了人们心中愿望,心灵呼声和精神寄托,祈求风调雨顺、五谷丰登的愿望。现在看来,虽然有迷信色彩,我们会辩证的看待的。如今,已成为济南市第一批非物质文化遗产。

有什么好看的番值得推荐吗

你这个不好说,早期的良心动漫到底是多早呢?最早就是我们童年时候看的:《葫芦娃》、《黑猫警长》、《猫和老虎》、《名侦探柯南》等等。其实这些在问答里面已经有很多人介绍过了,就连小编我也说了好多次。我还是介绍一些不是太早期的良心动漫给大家吧!

《魔剑姬!》

2011年10月开始上映的后宫校园奇幻动漫,属于大家很喜欢的卖肉番日本漫画家武田弘光的作品,整部动漫围绕着男主大山武进入男生天堂天日学园的一系列搞笑故事,在这个学校中每个学员都使用一种威力巨大“魔具”,学习使用如何掌握“元素”力量。而男主则处在青梅竹马检警部副会长的天谷春恋、高傲的大小姐姫神木灵及非常可爱的未婚妻栉八稻穗之间,总体来说虽然是恋爱喜剧动漫但是其中有很多战斗场面不会让你觉得过于单调,而且无论是日常还是战斗都是福利满满,可以满足各位死宅的幻想(友情提示:观看无修版体验感更佳!)

《女皇之刃》

此番动画原作为HobbyJapan的同名视觉对战游戏书改编,2009年相继上映该系列以福利多,尺度大著称,不仅在人设方面大受好评,而且作画水准与剧情方面都是一流的,被好多网友称为肉番中的“神作”。故事围绕着四年一度决定女王的武术格斗会,所有参赛者全是各种类型的美少女,在格斗场上只有杀戮,当最强者胜出即是新任女王。剧情很简单没有什么新意可以说是无聊,但是绝对的良心之作。可惜现在已经看不到了,动漫已经被封禁,想看的各位自行努力吧。

《监狱学园》

这部比较新2015年上映播出,也是一部以学校为题材的福利动漫,故事围绕进入原味女校的私立扒光学校进入了5名男色狼,他们一入学就开始各种偷窥后被学校的学生会关入学校监狱管教。剧中的学生会会长和会员身材一流,时不时露出的福利让人大饱眼福。最大的亮点应该就是副会长抖S女王白木芽衣子,不仅穿着性感诱惑,而且那种蔑视的眼神能大大刺激你的心理,手拿教鞭的样子不知道吸引了多少懵懂少年。为女王大人致敬!

《GO!纯情水泳社!》

2007年上映播出漫画改编,听名字就知道跟游泳有关了,学校题材围绕着学校游泳社与转校生蜷川亚室的事情展开,蜷川亚室一直与父亲弟弟住在海上的木筏房子中,不善与人沟通,但是却十分的喜欢游泳没人的时候回在大海中裸泳释放自己(大家注意重点),进入学校以后蜷川亚室加入游泳社与社员们发生了很多有趣的故事。动漫中以萝莉为主,所以喜欢御姐,女王的各位可以绕路,福利方面我相信死库水这一词就能诠释所有了。无修版请自行寻找,小编我是纯洁的小萌新我没有。

这四部良心之作我相信你们看过一定会赞我的,所有我希望你们没看之前就先赞我防止后期找不到,小编能帮大家的也就那么多了,喜欢的多评论多转发最主要的是关注一下不迷路。不打扰各位补番,我要去别的地方浪了!

历史中汉朝人的日常饮食是什么

汉朝人的日常饮食品种没有现在丰富,但也有现在难以享受到的。我来简单聊一聊。

汉朝人一般一日两餐。晁错说:“人情一日不再食则饥。”第一次进餐在上午八九点,曰“朝食”;第二次进餐在下午三五点钟,叫“餔食”。

汉朝的主食,大略有饼、饭、粥三种。

饼有蒸、煮、烤等加工方法。迟至东汉中后期,“胡饼”在京城洛阳已经流行。胡饼的一个重要特征是烤制,东汉末年,赵岐避难河间、北海,常在市肆贩卖胡饼,说明胡饼已在民间广泛传播。

汉朝的饭,基本是用黍、稷、麦、菽、稻、粟、麻等制作的干饭,也称作“糒”或“糗”,有时候也在饭中加干果调味。

汉朝的粥和今天一样,也是在粮食中掺水熬成,也有把麦等磨碎做粥的。

汉朝的瓜果蔬菜

汉朝人工栽培的蔬菜约有二十多种。葵、藿、薤、葱、韭等五种常见蔬菜称之为“五菜”。此外还有莲藕、笋、芥、芹、芋、菘、葫芦、蔓菁、菠菜等。龚遂在渤海郡经过实践,统计出一个人至少需要薤一百棵、葱五十棵、韭一畦。

张骞通西域后,又从西域传入了香菜、大蒜、葡萄、石榴、黄瓜等蔬菜和水果。

汉朝的肉食

家养的畜类主要有马、牛、羊、猪、狗等,既有圈养,也有放养。野生的鹿、麋、彘、豺、狼、兔、豹、獐、狸、熊、虎,也是人们的猎食对象,汉朝人吃的野味比现代多很多,豺狼都可以吃。汉画像石刻、汉墓壁画中,狩猎的画像很多。

鸡是最重要的家禽,此外还有鸭、鹅。野生的飞禽主要有雉、雁、鸽、麻雀、鹌鹑、鹧鸪、鹄、鹤、鸠等,这些都是人们猎食的对象。禽蛋也是人们喜爱的食品,汉墓中曾发现带有“卵笥”标牌的竹笥和变质的禽蛋。

鱼类也是人民嗜好的佳肴。汉朝已经开始较大规模地利用陂塘养鱼。人们还捕捉江海湖泊中的鱼、鳖、螺、蚌、蛤等,方法有线钓、网捞等。

fgo500万英灵肖像有什么意义

意义非常的大价值,性价比又高

在游戏监狱塔中,500wdl英灵肖像这款皮肤可以以一敌十,不管是攻击力还是防御力来说都非常的高,值得很多玩家入手。

监狱塔是一款以角色扮演为主的通关升级的大型网络游戏。

为什么说苏轼是我国最伟大的诗人

如果光诗伟大,也称不起伟大的诗人。只有人品和诗同样伟大,才能称得起伟大的诗人。

苏轼的人品有多伟大呢?乌台诗案,可谓千古奇葩!小人云集、扎堆合伙后整治苏轼自己,苏轼,木秀于林,就那么风华卓越,无论生活工作还是为人处事,那些奸党们就是找不出一丁点儿的毛病。但风,是必须摧之的。于是他们尽可能的收集苏轼的文学作品,拿着放大镜,一个字一个字的放大推敲,而后结集,上奏给皇帝。而皇帝呢,派了一个心腹太监于狱中与东坡同狱而眠,观察苏轼的一举一动。观察生活了一个月后,苏轼的凛然正气,把皇帝派来的人感动了,回去实话实说,皇帝也被感动了,于是皇帝陛下顶住各方面的压力,把苏轼给流放了。流放到了黄州还给了个副团练干着。

想想,苏轼如果不光明磊落,怎么能有如此的结果。而苏轼面对那些奸诈的小人呢,不是以牙还牙,而是以自已的豁达不计前嫌,能合作的就尽量合作,共同为朝庭工作。如果不能合作的,就避尔远之,能躲多远就躲多远。诗词歌赋,丹青水墨,尽书人生,高风亮节的品格就像莲花一样,出淤泥而不染。也如他自己所说的那样,上天,能与玉皇大帝比肩而坐问:明月几时有?红尘中也能与农夫乞儿清风半盏:一点浩然气,千里快哉风。

这就是苏轼,伟大的诗人,人品千古,不独一,也很难有第二个。

蒙古帝国为什么不能征服印度

蒙古人和印度的交集是在成吉思汗第一次西征的时候。

(蒙古大军)

蒙古人第一次西征的主要目的,是向西方大国花剌子模复仇。成吉思汗率领他的大军拿下花剌子模最重要的一些城市,以及新旧都城不花剌和玉龙杰赤,并打死花剌子模的苏丹(国王)摩诃末后,本来也就把花剌子模摆平,要准备撤军了。不过这时候,花剌子模的太子扎兰丁逃跑了,跑到哥疾宁等地,召集了八万人,要向成吉思汗复仇。不仅如此,他还打败了成吉思汗的大断事官失吉忽秃忽的三万人。

这让成吉思汗很生气,因此继续派他的军队向哥疾宁、呼罗珊等地进攻。

成吉思汗在范延城的时候,遭遇到了花剌子模人最强烈的反抗,结果,成吉思汗最喜欢的孙子木阿秃干在这场战争中被打死了。伤心愤怒的成吉思汗发动了疯狂的进攻,在拿下这座城市后,对整座城市进行了毁灭性的屠城,不但杀光人畜,砍光草木,还把房屋全部烧毁捣毁,夷为平地。

接着成吉思汗进攻哥疾宁。扎兰丁虽然有八万人,其实大多是乌合之众,成吉思汗很快就把他这八万人消灭。扎兰丁骑马往印度方向逃走。史书记载,当扎兰丁逃到印度河边的时候,本来无路可走的了,结果战马纵身一跃,竟然驮着他,穿过印度河,逃进印度去了。

(蒙古军队来到印度河边)

这件事给成吉思汗极大的震动,相信神灵的他,感觉扎兰丁似乎命不该绝,所以就有些犹豫。

当时,印度的天气非常闷热,在北方生活惯了的蒙古人,对这种闷热很不适应,同时,因为他们已经出来两三年了,很思念自己的故乡,想回去。军心不稳,这又让成吉思汗起了退兵的念头。

不过,成吉思汗不会轻易放弃,他派他的大将八剌为先锋,给他两万人,让他渡过印度河,去印度境内搜寻扎兰丁。然后他让大军原地休整,准备等大军休整好后,就举兵进入印度。

不过这时候,发生了一件事,改变了这一切。就是在成吉思汗休整完,继续前行的时候,他们在河滨看见了一头巨大的怪兽。这头怪兽是蒙古人从来没有见过的。成吉思汗来了兴致,取过弓箭,正要向怪兽射去。忽然听到怪兽发出一声洪亮的叫声,声音浑厚而亮堂,在山谷间嗡嗡回响。

同行的耶律楚材赶紧让成吉思汗不要射。成吉思汗问为什么,耶律楚材告诉他,这是一头瑞兽!是长生天特意派它下凡,向成吉思汗传递神谕的!

成吉思汗问什么神谕,耶律楚材说,它说的是“汝主早还”。成吉思汗仔细一听,果然像是这个声音。一下就震住了,赶紧下马来,恭恭敬敬地对怪兽磕了一个头。

(印度军队)

说也奇怪,成吉思汗及他的卫士用箭对准怪兽,怪兽毫不畏惧;而成吉思汗下马一磕头,那怪兽像一阵风,忽然就跑得没影了。

于是耶律楚材又对成吉思汗说,这头瑞兽的名字叫“角端”,它的出现,一方面表明成吉思汗是万民敬仰功勋卓著的圣主,同时也是要请他班师回蒙古。

耶律楚材之所以这样说,其实是想借一头怪兽,警示成吉思汗,希望他停止杀戮。不过也真灵,成吉思汗真就停止了向印度进攻。最后,还把派去印度的先锋军八剌也撤了回来。

从此,蒙古人再也没有向印度发起过进攻。

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