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本文目录
- 诸葛亮为什么要七擒孟获
- 诸葛亮七擒孟获，是逗他玩吗孔明怎么想的
- 《三国演义》诸葛亮抓了几次祝融夫人
- 《三国演义》中五虎上将马超是怎么去世的
- 三国故事中你认为谁的武功天下第一，为什么
- 蛮人孟获和湖北人谁是四川人的祖先怎么有人把南方四川当北方
- 三国时期，吕蒙究竟是怎么死的，他是怎样的一个人物
诸葛亮为什么要七擒孟获
主要就是想真正的收买孟获的心嘛因为亮哥怕直接就一次性的收服了孟获是可以平了蛮夷那些人但那些人可能还会继续作乱所以想让孟获心服口服的永久性的归降！！！-------------------------------------------------------------------------------------------------另外还有对七擒孟获这事的一些看法找的资料朋友也可以看下：像孟获这样的反王，你对他宽大一两次也就足够显示诚意了，何必需要七次擒之？第三次抓住他，就完全可以杀了以威震蛮人。可诸葛亮倒好，不仅不思速战速决，还与孟获玩起了猫捉老鼠的游戏，抓了放，放了抓的，仿佛自己就没有别的事情似的。诸葛亮就这样很耐心地跟孟获玩了下去，一直到后来连孟获都厌烦了这种游戏才算结束。为什么诸葛亮会没完没了地玩擒放孟获的游戏呢？这是因为他想收服人心。而马谡的话也对诸葛亮的决策起了一些作用，马谡对诸葛亮说：“愚有片言，望丞相察之。南蛮恃其地远山险，不服久矣，虽今日破之，明日复叛。丞相大军到彼，必然平服，但班师之日，必用北伐曹丕，蛮兵若知内虚，其反必速。夫用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。愿丞相但服其心足矣。”孔明叹曰：“幼常足知吾肺腑也。”于是孔明遂令马谡为参军，即统大兵前进。虽说“攻心为上”的策略没错，但用“七擒孟获”的方式去攻心，其成本实在太大。其实早在第一次擒住孟获后，大多数蛮人就“心服”了。那时孟获手下的元帅董荼那也曾被诸葛亮擒获，被释放后就不再想为孟获卖命。很多蛮人酋长也对董荼那说：“我等虽居蛮方，未尝敢犯中国，中国亦不曾侵我。今因孟获势力相逼，不得已而造反。想孔明神机莫测，曹操、孙权尚自惧之，何况我等蛮方乎?我等皆受其活命之恩，无可为报。今欲舍一死命，杀孟获去投孔明，以免洞中百姓涂炭之苦。”在诸多蛮人包括孟获帐前两员亲将的帮助下，董荼那擒获孟获，献给诸葛亮。这说明孟获在蛮人心目中的形象已经一落千丈，即使在“二擒孟获”的时候就杀了孟获，蛮人之乱也会平息的。遗憾的是，诸葛亮并没有看清形势，又一次释放了孟获，导致孟获向董荼那疯狂报复：用计把董荼那和另一个元帅阿会喃诓去，令刀斧手砍了这二人，并残忍地弃尸于山涧。两名起义的元帅被孟获杀害，致使很多蛮人不得不重新听从孟获的调遣，原本处于崩溃边缘的孟获集团又获得了喘息的机会。后来，另外一个少数民族首领杨锋率自己的两名儿子抓获孟获，押赴诸葛亮营中，诸葛亮同样还是放了孟获。孟获在军事方面虽然是个业余级选手，但一次次被抓使得他越来越狡猾。诸葛亮的仗也越来越难打。由于诸葛亮总是把被投诚者绑送来的孟获放走，导致别人再也不敢“弃暗投明”，于是他的“心战”策略开始失效。万般无奈之下，诸葛亮使用了火攻，烧死了孟获借来的3万名乌戈国藤甲兵。这下子才吓倒了孟获，表示以后再也不敢造反了。其实，若诸葛亮能早点干掉孟获，也不至于下此凶残手段。就这样，原先打算以“心战”征服蛮人的诸葛亮，到头来还是用“兵战”解决了问题。
诸葛亮七擒孟获，是逗他玩吗孔明怎么想的
诸葛亮七擒孟获的故事在《三国演义》第八十七回至第九十回有详细描述。诸葛亮要北伐中原匡复汉室仅有巴蜀之地是不够的，还需要稳定的后方。川南广大地域少数民族部落不服管辖，经常犯上作乱，后方的不安定是诸葛亮北伐战略的心头大患。
诸葛亮成功对少数民族部落首领孟获七擒七纵，绝非儿戏。体现了诸葛亮争取少数民族的高超策略。对孟获的擒与放，思想上做了充分的准备。
擒了孟获又放走，大家並不理解:“孟获乃南蛮渠魁，今幸被擒，南方便定，丞相何故放之？”孔明笑曰:“吾擒此人，如囊中取物耳。直须降伏其心，自然平矣。”三擒孟获而又放，诸葛亮又对大家说:“吾三番擒之而不杀，诚欲服其心，不欲灭其类也。”
诸葛亮並未采用杀一警百的恐吓策略，而采用了擒而故纵的怀柔政策，通过对孟获的七擒七纵，孟获的降服也带动了南方各部落的归顺，蛮方皆感孔明恩德，皆呼之为“慈父”，誓不再反，从此南方平定。
《三国演义》诸葛亮抓了几次祝融夫人
只有一次
第九十回驱巨兽六破蛮兵烧藤甲七擒孟获
概括：蜀军士垒土越墙得三江城。孔明计擒孟获妻子祝融夫人，换回被俘蜀将。孔明驱败巨兽孟获，孟获诈降欲擒孔明，被孔明识破后擒获，六纵而去。孔明设计诱乌戈国之藤甲兵至盘蛇谷中尽烧之，孟获被马岱生擒活捉。孟获拜服，孔明让其自治。
原文：却说孔明放了孟获等一干人，杨锋父子皆封官爵，重赏洞兵。杨锋等拜谢而去。孟获等
连夜奔回银坑洞。那洞外有三江：乃是泸水、甘南水、西城水。三路水会合，故为三江。其
洞北近平坦三百余里，多产万物。洞西二百里，有盐井。西南二百里，直抵泸、甘。正南三
百里，乃是梁都洞，洞中有山，环抱其洞；山上出银矿，故名为银坑山。山中置宫殿楼台，
以为蛮王巢穴。其中建一祖庙，名曰“家鬼”。四时杀牛宰马享祭，名为“卜鬼”。每年常
以蜀人并外乡之人祭之。若人患病，不肯服药，只祷师巫，名为“药鬼”。其处无刑法，但
犯罪即斩。有女长成，却于溪中沐浴，男女自相混淆，任其自配，父母不禁，名为“学
艺”。年岁雨水均调，则种稻谷；倘若不熟，杀蛇为羹，煮象为饭。每方隅之中，上户号曰
“洞主”，次曰“酋长”。每月初一、十五两日，皆在三江城中买卖，转易货物。其风俗如
此。
却说孟获在洞中，聚集宗党千余人，谓之曰：“吾屡受辱于蜀兵，立誓欲报之。汝等有
何高见？”言未毕，一人应曰：“吾举一人，可破诸葛亮。”众视之，乃孟获妻弟，现为八
番部长，名曰带来洞主。获大喜，急问何人。带来洞主曰：“此去西南八纳洞，洞主木鹿大
王，深通法术：出则骑象，能呼风唤雨，常有虎豹豺狼、毒蛇恶蝎跟随。手下更有三万神
兵，甚是英勇。大王可修书具礼，某亲往求之。此人若允，何惧蜀兵哉！”获忻然，令国舅
赍书而去。却令朵思大王守把三江城，以为前面屏障。却说孔明提兵直至三江城，遥望见此
城三面傍江，一面通旱；即遣魏延、赵云同领一军，于旱路打城。军到城下时，城上弓弩齐
发：原来洞中之人，多习弓弩，一弩齐发十矢，箭头上皆用毒药；但有中箭者，皮肉皆烂，
见五脏而死。赵云、魏延不能取胜，回见孔明，言药箭之事。孔明自乘小车，到军前看了虚
实，回到寨中，令军退数里下寨。蛮兵望见蜀兵远退，皆大笑作贺，只疑蜀兵惧怯而退，因
此夜间安心稳睡，不去哨探。却说孔明约军退后，即闭寨不出。一连五日，并无号令。黄昏
左侧，忽起微风。孔明传令曰：“每军要衣襟一幅，限一更时分应点。无者立斩。”诸将皆
不知其意，众军依令预备。初更时分，又传令曰：“每军衣襟一幅，包土一包。无者立
斩。”众军亦不知其意，只得依令预备。孔明又传令曰：“诸军包土，俱在三江城下交割。
先到者有赏。”众军闻令，皆包净土，飞奔城下。孔明令积土为蹬道，先上城者为头功。于
是蜀兵十余万，并降兵万余，将所包之土，一齐弃于城下。一霎时，积土成山，接连城上。
一声暗号，蜀兵皆上城。蛮兵急放弩时，大半早被执下，余者弃城而走。朵思大王死于乱军
之中。蜀将督军分路剿杀。孔明取了三江城，所得珍宝，皆赏三军。败残蛮兵逃回见孟获
说：“朵思大王身死。失了三江城。”获大惊。正虑之间，人报蜀兵已渡江，现在本洞前下
寨。孟获甚是慌张。忽然屏风后一人大笑而出曰：“既为男子，何无智也？我虽是一妇人，
愿与你出战。”获视之，乃妻祝融夫人也。夫人世居南蛮，乃祝融氏之后；善使飞刀，百发
百中。孟获起身称谢。夫人忻然上马，引宗党猛将数百员、生力洞兵五万，出银坑宫阙，来
与蜀兵对敌。方才转过洞口，一彪军拦住：为首蜀将，乃是张嶷。蛮兵见之，却早两路摆
开。祝融夫人背插五口飞刀，手挺丈八长标，坐下卷毛赤兔马。张嶷见之，暗暗称奇。二人
骤马交锋。战不数合，夫人拨马便走。张嶷赶去，空中一把飞刀落下。嶷急用手隔，正中左
臂，翻身落马。蛮兵发一声喊，将张嶷执缚去了。马忠听得张嶷被执，急出救时，早被蛮兵
捆住。望见祝融夫人挺标勒马而立，忠忿怒向前去战，坐下马绊倒，亦被擒了。都解入洞中
来见孟获。获设席庆贺。夫人叱刀斧手推出张嶷、马忠要斩。获止曰：“诸葛亮放吾五次，
今番若杀彼将，是不义也。且囚在洞中，待擒住诸葛亮，杀之未迟。”夫人从其言，笑饮作
乐。
却说败残兵来见孔明，告知其事。孔明即唤马岱、赵云、魏延三人受计，各自领军前
去。次日，蛮兵报入洞中，说赵云搦战。祝融夫人即上马出迎。二人战不数合，云拨马便
走。夫人恐有埋伏，勒兵而回。魏延又引军来搦战，夫人纵马相迎。正交锋紧急，延诈败而
逃，夫人只不赶。次日，赵云又引军来搦战，夫人领洞兵出迎。二人战不数合，云诈败而
走，夫人按标不赶。欲收兵回洞时，魏延引军齐声辱骂，夫人急挺标来取魏延。延拨马便
走。夫人忿怒赶来，延骤马奔入山僻小路。忽然背后一声响亮，延回头视之，夫人仰鞍落
马：原来马岱埋伏在此，用绊马索绊倒。就里擒缚，解投大寨而来。蛮将洞兵皆来救时，赵
云一阵杀散。孔明端坐于帐上，马岱解祝融夫人到，孔明急令武士去其缚，请在别帐赐酒压
惊，遣使往告孟获，欲送夫人换张嶷、马忠二将。
孟获允诺，即放出张嶷、马忠，还了孔明。孔明遂送夫人入洞。孟获接入，又喜又恼。
忽报八纳洞主到。孟获出洞迎接，见其人骑着白象，身穿金珠缨络，腰悬两口大刀，领着一
班喂养虎豹豺狼之士，簇拥而入。获再拜哀告，诉说前事。木鹿大王许以报仇。获大喜，设
宴相待。次日，木鹿大王引本洞兵带猛兽而出。赵云、魏延听知蛮兵出，遂将军马布成阵
势。二将并辔立于阵前视之，只见蛮兵旗帜器械皆别：人多不穿衣甲，尽裸身赤体，面目丑
陋；身带四把尖刀；军中不鸣鼓角，但筛金为号；木鹿大王腰挂两把宝刀，手执蒂钟，身骑
白象，从大旗中而出。赵云见了，谓魏延曰：“我等上阵一生，未尝见如此人物。”二人正
沉吟之际，只见木鹿大王口中不知念甚咒语，手摇蒂钟。忽然狂风大作，飞砂走石，如同骤
雨；一声画角响，虎豹豺狼，毒蛇猛兽，乘风而出，张牙舞爪，冲将过来。蜀兵如何抵当，
往后便退。蛮兵随后追杀，直赶到三江界路方回。赵云、魏延收聚败兵，来孔明帐前请罪，
细说此事。孔明笑曰：“非汝二人之罪。吾未出茅庐之时，先知南蛮有驱虎豹之法。吾在蜀
中已办下破此阵之物也：随军有二十辆车，俱封记在此。今日且用一半；留下一半，后有别
用。”遂令左右取了十辆红油柜车到帐下，留十辆黑油柜车在后。众皆不知其意。孔明将柜
打开，皆是木刻彩画巨兽，俱用五色绒线为毛衣，钢铁为牙爪，一个可骑坐十人。孔明选了
精壮军士一千余人，领了一百，口内装烟火之物，藏在军中。次日，孔明驱兵大进，布于洞
口。蛮兵探知，入洞报与蛮王。木鹿大王自谓无敌，即与孟获引洞兵而出。孔明纶巾羽扇，
身衣道袍，端坐于车上。孟获指曰：“车上坐的便是诸葛亮！若擒住此人，大事定矣！”木
鹿大王口中念咒，手摇蒂钟。顷刻之间，狂风大作，猛兽突出。孔明将羽扇一摇，其风便回
吹彼阵中去了，蜀阵中假兽拥出。蛮洞真兽见蜀阵巨兽口吐火焰，鼻出黑烟，身摇铜铃，张
牙舞爪而来，诸恶兽不敢前进，皆奔回蛮洞，反将蛮兵冲倒无数。孔明驱兵大进，鼓角齐
鸣，望前追杀。木鹿大王死于乱军之中。洞内孟获宗党，皆弃宫阙，扒山越岭而走。孔明大
军占了银坑洞。
次日，孔明正要分兵缉擒孟获，忽报：“蛮王孟获妻弟带来洞主，因劝孟获归降，获不
从，今将孟获并祝融夫人及宗党数百余人尽皆擒来，献与丞相。”孔明听知，即唤张嶷、马
忠，分付如此如此。二将受了计，引二千精壮兵，伏于两廊。孔明即令守门将，俱放进来。
带来洞主引刀斧手解孟获等数百人，拜于殿下。孔明大喝曰：“与吾擒下！”两廊壮兵齐
出，二人捉一人，尽被执缚。孔明大笑曰：“量汝些小诡计，如何瞒得过我！汝见二次俱是
本洞人擒汝来降，吾不加害；汝只道吾深信，故来诈降，欲就洞中杀吾！”喝令武士搜其身
畔，果然各带利刀。孔明问孟获曰：“汝原说在汝家擒住，方始心服；今日如何？”获曰：
“此是我等自来送死，非汝之能也。吾心未服。”孔明曰：“吾擒住六番，尚然不服，欲待
何时耶？”获曰：“汝第七次擒住，吾方倾心归服，誓不反矣。”孔明曰：“巢穴已破，吾
何虑哉！”令武士尽去其缚，叱之曰：“这番擒住，再若支吾，必不轻恕！”孟获等抱头鼠
窜而去。
却说败残蛮兵有千余人，大半中伤而逃，正遇蛮王孟获。获收了败兵，心中稍喜，却与
带来洞主商议曰：“吾今洞府已被蜀兵所占，今投何地安身？”带来洞主曰：“止有一国可
以破蜀。”获喜曰：“何处可去？”带来洞主曰：“此去东南七百里，有一国，名乌戈国。
国主兀突骨，身长丈二，不食五谷，以生蛇恶兽为饭；身有鳞甲，刀箭不能侵。其手下军
士，俱穿藤甲；其藤生于山涧之中，盘于石壁之上；国人采取，浸于油中，半年方取出晒
之；晒干复浸，凡十余遍，却才造成铠甲；穿在身上，渡江不沉，经水不湿，刀箭皆不能
入：因此号为藤甲军。今大王可往求之。若得彼相助，擒诸葛亮如利刀破竹也。”孟获大
喜，遂投乌戈国，来见兀突骨。其洞无宇舍，皆居土穴之内。孟获入洞，再拜哀告前事。兀
突骨曰：“吾起本洞之兵，与汝报仇。”获欣然拜谢。于是兀突骨唤两个领兵俘长：一名土
安，一名奚泥，起三万兵，皆穿藤甲，离乌戈国望东北而来。行至一江，名桃花水，两岸有
桃树，历年落叶于水中，若别国人饮之尽死，惟乌戈国人饮之，倍添精神。兀突骨兵至桃花
渡口下寨，以待蜀兵。
却说孔明令蛮人哨探孟获消息，回报曰：“孟获请乌戈国主，引三万藤甲军，现屯于桃
花渡口。孟获又在各番聚集蛮兵，并力拒战。”孔明听说，提兵大进，直至桃花渡口。隔岸
望见蛮兵，不类人形，甚是丑恶；又问土人，言说即日桃叶正落，水不可饮。孔明退五里下
寨，留魏延守寨。
次日，乌戈国主引一彪藤甲军过河来，金鼓大震。魏延引兵出迎。蛮兵卷地而至。蜀兵
以弩箭射到藤甲之上，皆不能透，俱落于地；刀砍枪刺，亦不能入。蛮兵皆使利刀钢叉，蜀
兵如何抵当，尽皆败走。蛮兵不赶而回。魏延复回，赶到桃花渡口，只见蛮兵带甲渡水而
去；内有困乏者，将甲脱下，放在水面，以身坐其上而渡。魏延急回大寨，来禀孔明，细言
其事。孔明请吕凯并土人问之。凯曰：“某素闻南蛮中有一乌戈国，无人伦者也。更有藤甲
护身，急切难伤。又有桃叶恶水，本国人饮之，反添精神；别国人饮之即死：如此蛮方，纵
使全胜，有何益焉？不如班师早回。”孔明笑曰：“吾非容易到此，岂可便去！吾明日自有
平蛮之策。”于是令赵云助魏延守寨，且休轻出。次日，孔明令土人引路，自乘小车到桃花
渡口北岸山僻去处，遍观地理。山险岭峻之处，车不能行，孔明弃车步行。忽到一山，望见
一谷，形如长蛇，皆光峭石壁，并无树木，中间一条大路。孔明问土人曰：“此谷何名？”
土人答曰：“此处名为盘蛇谷。出谷则三江城大路，谷前名塔郎甸。”孔明大喜曰：“此乃
天赐吾成功于此也！”遂回旧路，上车归寨，唤马岱分付曰：“与汝黑油柜车十辆，须用竹
竿千条，柜内之物，如此如此。可将本部兵去把住盘蛇谷两头，依法而行。与汝半月限，一
切完备。至期如此施设。倘有走漏，定按军法。”马岱受计而去。又唤赵云分付曰：“汝去
盘蛇谷后，三江大路口如此守把。所用之物，克日完备。”赵云受计而去。又唤魏延分付
曰：“汝可引本部兵去桃花渡口下寨。如蛮兵渡水来敌，汝便弃了寨，望白旗处而走。限半
个月内，须要连输十五阵，弃七个寨栅。若输十四阵，也休来见我。”魏延领命，心中不
乐，怏怏而去。孔明又唤张翼另引一军，依所指之处，筑立寨栅去了；却令张嶷、马忠引本
洞所降千人，如此行之。各人都依计而行。却说孟获与乌戈国主兀突骨曰：“诸葛亮多有巧
计，只是埋伏。今后交战，分付三军：但见山谷之中，林木多处，不可轻进。”兀突骨曰：
“大王说的有理。吾已知道中国人多行诡计。今后依此言行之。吾在前面厮杀；汝在背后教
道。”两人商议已定。忽报蜀兵在桃花渡口北岸立起营寨。兀突骨即差二俘长引藤甲军渡了
河，来与蜀兵交战。不数合，魏延败走。蛮兵恐有埋伏，不赶自回。次日，魏延又去立了营
寨。蛮兵哨得，又引众军渡过河来战。延出迎之。不数合，延败走。蛮兵追杀十余里，见四
下并无动静，便在蜀寨中屯住。次日，二俘长请兀突骨到寨，说知此事。兀突骨即引兵大
进，将魏延追一阵。蜀兵皆弃甲抛戈而走，只见前有白旗。延引败兵，急奔到白旗处，早有
一寨，就寨中屯住。兀突骨驱兵追至，魏延引兵弃寨而走。蛮兵得了蜀寨。次日，又望前追
杀。魏延回兵交战，不三合又败，只看白旗处而走，又有一寨，延就寨屯住。次日，蛮兵又
至。延略战又走。蛮兵占了蜀寨。
话休絮烦，魏延且战且走，已败十五阵，连弃七个营寨。蛮兵大进追杀。兀突骨自在军
前破敌，于路但见林木茂盛之处，便不敢进；却使人远望，果见树阴之中，旌旗招飐。兀突
骨谓孟获曰：“果不出大王所料。”孟获大笑曰：“诸葛亮今番被吾识破！大王连日胜了他
十五阵，夺了七个营寨，蜀兵望风而走。诸葛亮已是计穷；只此一进，大事定矣！”兀突骨
大喜，遂不以蜀兵为念。至第十六日，魏延引败残兵，来与藤甲军对敌，兀突骨骑象当先，
头戴日月狼须帽，身披金珠缨络，两肋下露出生鳞甲，眼目中微有光芒，手指魏延大骂。延
拨马便走。后面蛮兵大进。魏延引兵转过了盘蛇谷，望白旗而走。兀突骨统引兵众，随后追
杀。兀突骨望见山上并无草木，料无埋伏，放心追杀。赶到谷中，见数十辆黑油柜车在当
路。蛮兵报曰：“此是蜀兵运粮道路，因大王兵至，撇下粮车而走。”兀突骨大喜，催兵追
赶。将出谷口，不见蜀兵，只见横木乱石滚下，垒断谷口。兀突骨令兵开路而进，忽见前面
大小车辆，装载干柴，尽皆火起。兀突骨忙教退兵，只闻后军发喊，报说谷口已被干柴垒
断，车中原来皆是火药，一齐烧着。兀突骨见无草木，心尚不慌，令寻路而走。只见山上两
边乱丢火把，火把到处，地中药线皆着，就地飞起铁炮。满谷中火光乱舞，但逢藤甲，无有
不着。将兀突骨并三万藤甲军，烧得互相拥抱，死于盘蛇谷中。孔明在山上往下看时，只见
蛮兵被火烧的伸拳舒腿，大半被铁炮打的头脸粉碎，皆死于谷中，臭不可闻。孔明垂泪而叹
曰：“吾虽有功于社稷，必损寿矣！”左右将士，无不感叹。
却说孟获在寨中，正望蛮兵回报。忽然千余人笑拜于寨前，言说：“乌戈国兵与蜀兵大
战，将诸葛亮围在盘蛇谷中了。特请大王前去接应。我等皆是本洞之人，不得已而降蜀；今
知大王前到，特来助战。”孟获大喜，即引宗党并所聚番人，连夜上马；就令蛮兵引路。方
到盘蛇谷时，只见火光甚起，臭气难闻。获知中计，急退兵时，左边张嶷，右边马忠，两路
军杀出。获方欲抵敌，一声喊起，蛮兵中大半皆是蜀兵，将蛮王宗党并聚集的番人，尽皆擒
了。孟获匹马杀出重围，望山径而走。
正走之间，见山凹里一簇人马，拥出一辆小车；车中端坐一人，纶巾羽扇，身衣道袍，
乃孔明也。孔明大喝曰：“反贼孟获！今番如何？”获急回马走。旁边闪过一将，拦住去
路，乃是马岱。孟获措手不及，被马岱生擒活捉了。此时王平、张翼已引一军赶到蛮寨中，
将祝融夫人并一应老小皆活捉而来。
孔明归到寨中，升帐而坐，谓众将曰：“吾今此计，不得已而用之，大损阴德。我料敌
人必算吾于林木多处埋伏，吾却空设旌旗，实无兵马，疑其心也。吾令魏文长连输十五阵
者，坚其心也。吾见盘蛇谷止一条路，两壁厢皆是光石，并无树木，下面都是沙土，因令马
岱将黑油柜安排于谷中，车中油柜内，皆是预先造下的火炮，名曰‘地雷’，一炮中藏九
炮，三十步埋之，中用竹竿通节，以引药线；才一发动，山损石裂。吾又令赵子龙预备草
车，安排于谷中。又于山上准备大木乱石。却令魏延赚兀突骨并藤甲军入谷，放出魏延，即
断其路，随后焚之。吾闻：‘利于水者必不利于火。’藤甲虽刀箭不能入，乃油浸之物，见
火必着。蛮兵如此顽皮，非火攻安能取胜？使乌戈国之人不留种类者，是吾之大罪也！”众
将拜伏曰：“丞相天机，鬼神莫测也！”孔明令押过孟获来。孟获跪于帐下。孔明令去其
缚，教且在别帐与酒食压惊。孔明唤管酒食官至坐榻前，如此如此，分付而去。却说孟获与
祝融夫人并孟优、带来洞主、一切宗党在别帐饮酒。忽一人人帐谓孟获曰：“丞相面羞，不
欲与公相见。特令我来放公回去，再招人马来决胜负。公今可速去。”孟获垂泪言曰：“七
擒七纵，自古未尝有也。吾虽化外之人，颇知礼义，直如此无羞耻乎？”遂同兄弟妻子宗党
人等，皆匍匐跪于帐下，肉袒谢罪曰：“丞相天威，南人不复反矣！”孔明曰：“公今服
乎？”获泣谢曰：“某子子孙孙皆感覆载生成之恩，安得不服！”孔明乃请孟获上帐，设宴
庆贺，就令永为洞主。所夺之地，尽皆退还。孟获宗党及诸蛮兵，无不感戴，皆欣然跳跃而
去。后人有诗赞孔明曰：“羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德，为选高原
立庙堂。”
长史费祎入谏曰：“今丞相亲提士卒，深入不毛，收服蛮方；目今蛮王既已归服，何不
置官吏，与孟获一同守之？”孔明曰：“如此有三不易：留外人则当留兵，兵无所食，一不
易也；蛮人伤破，父兄死亡，留外人而不留兵，必成祸患，二不易也；蛮人累有废杀之罪，
自有嫌疑，留外人终不相信，三不易也。今吾不留人，不运粮，与相安于无事而已。”众人
尽服。于是蛮方皆感孔明恩德，乃为孔明立生祠，四时享祭，皆呼之为慈父；各送珍珠金
宝、丹漆药材、耕牛战马，以资军用，誓不再反。南方已定。
却说孔明犒军已毕，班师回蜀，令魏延引本部兵为前锋。延引兵方至泸水，忽然阴云四
合，水面上一阵狂风骤起，飞沙走石，军不能进。延退兵回报孔明。孔明遂请孟获问之。正
是：塞外蛮人方帖服，水边鬼卒又猖狂。未知孟获所言若何，且看下文分解
男子没
《三国演义》中五虎上将马超是怎么去世的
马超是蜀国五虎上将之一，个人实力应该能排在前二和关羽不相上下。早年的马超非常勇猛，和曹操集团都能打的有来有回，但毕竟势单力薄最后投靠了刘备。其实马超的一生个人获得的荣誉很多，大家对于马超的评价也是在没有加入刘备之前发生的，跟随刘备后为什么马超还不如以前了呢?这也和马超的死因有关，对于马超来说刘备虽然以仁德著称，但实际上一直都对马超有所防范。
蜀国五虎将实际上真正手中握有兵权的只有关羽和张飞，因为这两人都是刘备的亲信，也是刘备最信得过的人。赵云、马超和黄忠都没什么兵权，而且赵云也算是和刘备关系非常亲近的人了，但刘备也没给过什么兵权，马超和黄忠这种半路加入的就更不用说了。其实马超会归顺刘备多多少少也有些无奈之举，其中一个很重要的原因就是他们有一个共同的敌人—曹操。当时马超已经被曹操给击败，而刘备又要攻打刘璋，如果马超不投降的话那就是两面受敌，这在兵法上是大忌，所以敌人的敌人就是朋友，马超最终还是选择归降刘备。
马超加入刘备时年龄也已经很大了，当时马超已经39岁，超过了三国时期人们的平均年龄。但刘备还是非常欢迎马超，毕竟马超是一块真材实料的武将，而且名声也比较大。但马超只在刘备身边效力7年便过世了，马超到底是怎么死的呢?根据历史记载，马超最后是病死，但马超也没受过什么重伤，身为武将身体素质肯定也没得说，为什么会突然染疾呢?其实马超在刘备的身边过的也并不得志，虽然马超很会讨好刘备，但刘备始终对马超拉起了一道防线。
刘备打赢汉中之战后，马超带头上书让刘备进位为汉中王。一般这种事主公肯定不好自己开口，所以需要手底下的人给个台阶，这样大家也不会太尴尬，一般领导肯定就喜欢这样的员工。可能马超以为自己这样做就能得到刘备的信任，但刘备并不是一个简答的人，他最擅长的就是看人和用人，所以依旧是对马超不以重用不给兵权，只能打打下手当不了主力。
时间长了，马超迟迟不能为家人报仇，自己年纪也不再年轻，所以身体和心里承担的压力和自责也是越来越大，终于有一天把自己给压垮了。其实马超还是想杀了曹操为自己的家人报仇，当初加入刘备肯定也有这方面的考虑，但毕竟曹操还是三国最强大的存在，想要击败他肯定是不能急的。只能说马超当时的想法有些天真，也导致最后染上重病，最终在222年年底病逝。
三国故事中你认为谁的武功天下第一，为什么
在汉末三分时代，涌现出无数能征善战的猛将，谁又能称为天下第一勇士呢？
自古名将如美女，不许人间见白头。做为冲锋陷阵的勇士，也有逐步历炼成熟的成长期，也有叱诧风云的巅峰期，也会随岁月沧桑而年岁渐长而逐渐衰褪，也会因身居高位，自珍身份而勇气渐弱，进入低谷。
也就是说，在不同时期、不同年龄、不同地位、不同的战场形势下，各位战将的武力值也是会发生变化的。
即然猛将的武力值会有变化，那么在汉末三分的各个时段，能称得上天下第一的也各自不同。
一、从董卓进京直到袭破徐州这段时间，吕布是首位涌现出来的天下第一。
吕布的出场即充满了强大的气场，人中吕布与马中赤兔的珠联壁合，造就了一段伟大的传奇。
拥有世上最高强的武艺，骑着世上最骏健的宝马，怀拥世上最美丽的佳人，吕布一生虽短，却光辉灿烂，没有白活。
虎牢关前独战桃园三杰，濮阳城外单挑曹军六将。除了吕布，三分时代没有其他任何人具备硬撼两位超一流猛将仍然不败的实力，所以吕布是那个时代当之无愧的王者。
英雄也有迟暮时，吕布一生征战流离，敌群雄，击李傕、郭汜，战曹操，身经百战。兵败濮阳后，无奈投附刘备。
徐州，是吕布一生的转折点。一场夜袭，吕布获得了稳固的地盘，成为真正的一方霸主，但他也从此告别了天下第一的位置。
而在夜色中满怀着羞愤和耻辱仓皇逃走的张飞，失去了徐州，却成为真正的武艺天下第一。
二、从丢失徐州到白马坡之战期间，张飞才是真正的天下第一勇士。
从桃园结义到徐州时期，是张飞的成长期。虎牢关一战，虽然凭一腔血勇和悍不畏死的气势，张飞五十合与吕布打了个不分胜负，实则渐处下风，没有关羽之助，败局已定。
在死对头吕布的激励下，张飞奋发努力，提高自己。而徐州之失，终身的奇耻大辱使张飞突破了长久的瓶颈，走向人生的巅峰。小沛城再战吕布，张飞已经丝毫不落下风，一百余合硬撼吕布，旗鼓相当，吕布已无胜算。
下邳之战，张飞独对高顺和吕布的车轮战，奋勇击退二人，从此取代吕布成为真正的天下第一勇士。
张飞的状态维持到赤壁之战后，开始衰褪，此后再无斩将纪录。入川之战，被张任、吴懿困住不能脱围，武力大减；三战张郃不能拿下，疲态尽露；葭萌关鼓起最后的余勇与马超鏊战数百合战平，是其最后的辉煌。
三、土山之战到千里走单骑期间，关羽的攻击力为天下第一。
桃园结义到土山之战，是关羽的成长期。在此期间，温酒斩华雄，夹攻吕布，刀劈管亥，已显不俗之实力。
土山被困，许禇和徐晃联手夹攻，强大的压力激发了关羽的潜能，瞬间小宇宙爆发，关羽进入巅峰时刻。
赤兔马的获得，关羽如虎添翼，力量、速度、武艺完美结合，关羽实力跃升了一个层次。
如果说白马坡一战，刀劈颜良，关羽尚有奇袭的缘故，而延津渡三合杀得文丑心怯而走，强大的冲击力当世无二。千里寻兄，过关斩将，刀下难见三合之将，也体现了超强的杀伤力。
但防御始终是困扰关羽的一个巨大弱点，这也是力量型武将的通病。所以说，关羽的攻击力曾经当世无双，但综合技能他始终不如吕布和张飞。
和张飞一样，荆州期间，关羽的武力也进入衰褪期，长沙一战，与年已六旬的老黄忠连战数场毫无胜算就证明了这一点。
随着年岁渐长，赤兔马也逐渐老去，失去速度优势的关羽不复当年之勇。北征襄樊，差点被庞德得手；右臂无力，被徐晃击退，关羽只剩下狂傲了，却没有了狂傲的实力。
三、从赤壁之战后到诸葛亮一出祁山时期，真正的天下第一猛将是赵云。
赵云这位战将比较另类。他从少年出场直到年近七旬，始终特别能打，武力值维持得特别好。
赵云像一个马拉松选手，论百米冲刺，他肯定不如吕布、张飞和关羽，但要论耐久力，远远胜过那三位。发令枪响，别人纷纷努力冲前，而赵云则稳稳的维持住一个速度，而那些前半程领先的选手逐渐体力不支，降速奔跑的时，赵云仍然一如既往地速度不变，一个个地超越，一个个地甩在身后。
赤壁之战后，关羽和张飞的武力值都有很明显的下降，但赵云仍然保持年轻时的状态，这时候的赵云的武力值实际上已经超过关张二人。雒城之战，张飞被张任和吴懿困住不能脱身，而赵云一个回合就生擒吴懿，惊走张任，两人的武艺高下立判。
张飞三战张郃，始终拿不下那块胶皮糖，而汉水一战，赵云独对张郃、徐晃二将，竟吓得两人不敢迎战。
直到年近七旬，落凤坡一战，赵云尚能灭韩氏满门。街亭失后，赵云断后，仍斩将立威，震慑魏军不敢穷追。
从时间上对比，赵云应该是实际拥有天下第一时间最长的战将。
四、从街亭之战到木门道伏击战这段时期，天下第一猛将是张郃。
张郃这个战将更有意思。在汉末三分前期，他的武艺也就是勉力能进入前二十的水准，根本没有显露的机会。
赵云成为天下第一靠的是超强的耐力，而张郃成为天下第一靠的是熬。
当然，熬也是一种本事。经过那么多恶战，遇过那么多劲敌，仍然能有条命在，就是巨大的成功。
张郃的武力值也维持得不错，从四五十合战平张辽开始，经常被人涮经验，败给赵云，败给马超，屡战张飞，又遇黄忠，总是吃亏。
但能活就是优势，随着武力榜上排在他前面的战将纷纷离世，张郃也混出来了，终于成为天下第一。
但被人忌惮并不是一件好事，在蜀魏两个大阴谋家的默契配合下，张郃带着他追求已久的辉煌，以一个军人的宿命结束了他坎坷的征程。
五、木门道之战到五丈原诸葛归天期间，魏延是天下第一猛将。
魏延是蜀汉军中的壮年派的代表人物，起到了承上启下的重要作用。
魏延不但善长领兵作战，冲锋陷阵也是一把好手。在蜀汉阵营中，他的武艺次于五虎将，略低于李严，与关平相近，而高于姜维、关兴等。
随着五虎将逐渐离世，魏延对于蜀汉的作用越来越重要，经常被诸葛亮用为对抗曹魏的重将。
木门道一战，魏军第一猛将张郃战死，魏延失去了压制他的劲敌，成为天下第一猛将。
但过度的权力欲望使魏延没有在宝座上太多时间。诸葛亮五丈原归天，魏延兴兵作乱，自以为天下无人能当，却没有防住来自脑后的一刀。
六、五丈原之后到铁笼山之战，天下第一猛将是姜维。
魏延死后，姜维再无对手，他的武艺成为天下第一。
姜维的综合能力很强，具备运筹帷幄的帅才，上阵厮杀的武艺也很高强，他还有一般将领所不具备的政治头脑，非常了不起。
但姜维也有个毛病，他的发挥很不稳定。发起疯来能击退赵云，萎靡的时候又被毛头小子邓忠打得没脾气。正常打，三箭射不中杨欣，危急关头却空手接箭，干掉郭淮。
玩的就是心跳。
七、乐嘉城一战扬威，文鸯成为天下第一
后三国时代，大家玩的都是智慧和阴谋，武力出众的猛将就越来越少了，而文鸯是天下归一之前的最后一抹亮色。
乐嘉城一战，文鸯独踹司马大营，枪挑鞭打，无人敢当。天明时分，体力损耗严重的状态下，六十合战平邓艾。
突围后，魏军穷追，文鸯数次回头反杀，打死追兵无数。此战后，文鸯威震天下，成为天下第一猛将。
滚滚长江东逝水，浪花滔尽英雄。在那个乱世中，有多少豪杰各显其能，以不同的方式证明了自己，走完各自精彩的人生。无论成败，都值得我们敬佩。
蛮人孟获和湖北人谁是四川人的祖先怎么有人把南方四川当北方
应邀
四川人总说湖广填四川意即湖北人是他们的祖先，而史志记载，孟获不在湖北而是云南的彝人（不叫蛮人叫夷人），四川跟云南都属北方方言区，太多人区分北方和南方是以长江为界的，四川在江北故牵强地称北方。
三国时期，吕蒙究竟是怎么死的，他是怎样的一个人物
吕蒙是病死的，但吕蒙的死亡却并非世人所想的那么简单，而搞清楚吕蒙之死背后的故事，也正好可以让我们更加看清楚，吕蒙是怎样的一个人物。
吕蒙，是一个被我们低估了的人。
建安二十二年（217年），一场瘟疫席卷中华大地，三国各地均有名士大将感染。吕蒙之前还身强体壮，白衣渡江，大败关羽，之后却忽染病不能劳动，不能饮食，连针灸都疼痛难忍，这很有可能和那一场没有被完全消灭的瘟疫有关。
吴下阿蒙的故事大家耳熟能详，就不赘述了。而吕蒙究竟死于何时，这其实隐藏了很多东西。《三国志?吕蒙传》“年四十二，遂卒于内殿。”除此之外，没有详细记载。一般人们认为，在关羽被杀后数日，吕滚就病故了。其实不然。
吕蒙最早可能死亡的时间是建安二十五年初，220年的春天。因为二十四年十二月（已是公历220年初）才刚定荆州；最晚的情况是，魏黄初二年（公元221年），夏四月，孙权离开公安还都武昌，吕蒙肯定死于这之前因为孙权走之前都一直对他照顾有加。
所以吕蒙死于220年春到221年春这一年里。
让我们看看这一年都发生了什么。
吴国根据之前吕蒙的既定计划，发兵攻占魏国的军事重镇襄阳和樊城，却在同一年放弃了防守，退还了襄阳和樊城。而刘备在关羽死后的建安二十四年十二月（220年初）到221年夏历四月称帝，七月出兵伐吴。刘备在关羽死后整整一年，什么也没有动，一直等到了吕蒙死亡，然后称帝、战争动员、出兵、伐吴。
那吕蒙到底是什么时候死的呢？可以看出，吕蒙对魏国，对吴国的震慑力是非常非常强大的，吴国发动战争应该是利用了江、汉的汛期，就如关羽之前水淹于禁一样，都选在“秋七月”。直到此时，吕蒙尚未卧病在床，仍能指挥大军，他病发应该是大约在冬季。吕蒙之死，也立刻让三国战争的格局发生了巨大变化，气势如虹，攻城略地的吴军因为痛失大帅，变的一蹶不振。曹仁徐晃之所以感觉从宛城发动攻势，并能重新占领襄阳，也正是因为吕蒙病故，吴军退走的原因。
吕蒙之死让孙权不得不把战略防御重心转至长江三峡，把刘备重新最为头等大敌来对待。蜀国军事实力其实是三国里最弱的，而刘备在关羽死后隐忍一年，刚一登基就敢于伐吴，就是在欺吴国无帅，吕蒙新死。
刘备的东征明显没有灭吴的打算，他就是想趁这个时机，给自己新登基的这个皇帝的位子和关羽之死找回来点面子。但如果吕蒙尚在，他是万万不敢的。因为历史上的刘备，也是一个合格的政治家，诸葛也不会任他意气用事。
由此，我们能看出了吕蒙是一个怎样的人。最清楚他雄才伟略的，恰恰是把他视为大敌的，曹仁徐晃，刘备等人。而作为一代名将，吕蒙为后人所知的却仅仅是“吴下阿蒙”的故事，他救夷陵，克庐江，善不战而屈人之兵，白衣渡江只不过是他身后仅留的一个故事罢了。
吕蒙，是一个被我们低估了的人。
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